中国传统节日之七夕节

传播中国传统文化，了解各地节日习俗。大家好，我是小蛋壳儿。今天我们聊一聊七夕节。

农历七月初七是我们中国的传统节日--七夕节，又称乞巧节、七巧节、女儿节等，一个象征爱情的节日。

七夕情人节

七夕节起源于牛郎织女的神话故事。相传王母娘娘的外孙女织女擅长织布，她厌倦天上的生活，偷偷下凡，遇到河西的牛郎，两情相悦私定终身，在凡间过上男耕女织的生活。这件事惹怒了王母娘娘，把织女捉回天庭，用一条天河阻隔两人相见。只允许他们每年的农历七月初七相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊用身体搭建一座跨越天河的鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

牛郎织女

说完起源，接下来我们聊一聊七夕节那些有趣的习俗。

1、穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流传后世。在七夕这一天，妇女都要对月做穿针线等游戏，向织女乞求智巧，称为“乞巧”。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针或者五孔针、七孔针，趁月光对月连续穿针引线，最快穿过者称为“得巧”。

2、晒书、晒衣

刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。在当时，七夕晒书、晒衣的风俗盛行。

3、喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。是将蜘蛛装于盒内或用碗覆盖，并根据一定的标准来判断是否乞得巧来，如有以是否结网为标准的，若结网就得巧；有以所结网丝多寡为标准的，网结得越密表示乞到的巧越多；有以网结得是否有条理为标准的，有条理则谓得巧；还有以蛛丝是否穿针为标准的，若蛛丝穿过针孔即为得巧。经过占验，得巧者无不欢天喜地，大家向她表示祝贺；未能得巧者，往往沮丧叹息，甚至啜泣痛哭。

4、投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

把绣针放入形成水膜的容器中，看其能香漂浮、在容器底部形成的图案，以验智巧，也称“浮针试巧”“丢巧针”。

明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

5、供奉“磨喝乐”

“磨喝乐”是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为穿荷叶半臂衣裙，手持荷叶。

古时无论是达官显贵，还是平民百姓，都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女，借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。

执子之手，与子偕老

6、拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。

举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

7、贺牛生日

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。

传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

8、拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日，民间谓“魁星主文事”，想求取功名的读书人在这一天会祭拜魁星，祈求他保佑自己考试顺利。

9、吃巧果

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。

巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。

宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

10、染指甲

染指甲是中国西南一带的七夕习俗，年轻姑娘喜欢在此时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

七夕节不仅是一个传统节日，更是一种文化象征。它需要我们去守护、去传承、去发扬光大。